舞獅運(yùn)動(dòng)發(fā)源于2000年前的漢唐時(shí)代,一直深受各族人民的喜愛(ài),歷代相傳,鼎盛不衰,形成燦爛的醒獅文化。獅在古代是祥瑞靈物,象徽吉祥,帶來(lái)好運(yùn)。獅代表正義,化戾氣為祥和,驅(qū)魔避邪。

相傳清乾隆時(shí)期,四川酒匠人每到開(kāi)壇取佳釀,即約定俗成組織舞獅慶祝,以表感恩禮祀之心。隨著聞?dòng)嵍鴣?lái)的當(dāng)?shù)厝讼嗑鄣蕾R、喜慶迎福、暢飲美酒,逐漸演變成了一個(gè)節(jié)日,懷著美好的寓意,古綿純醒獅的說(shuō)法由此而來(lái)。

在近代,龍獅運(yùn)動(dòng)隨著華人的遷移而傳播到世界各地,近十年來(lái),東南亞許多國(guó)家和地區(qū)已將舞獅運(yùn)動(dòng)發(fā)展成為一項(xiàng)體育競(jìng)賽活動(dòng),并開(kāi)始走上了規(guī)范化、科學(xué)化、競(jìng)技化、國(guó)際化的發(fā)展軌道。

舞獅是一種擬獸舞蹈。舞獅的動(dòng)作和獅頭獅身的制作,各地因風(fēng)俗不同而各有差異。我國(guó)的舞獅分“北獅”和“南獅”。
南獅指流傳于南方的舞獅,主要以廣東舞獅最具有代表性。民間傳說(shuō)南獅源自于廣東佛山。南方人舞的獅子,帶有藝術(shù)夸張的色彩,獅頭的設(shè)計(jì)也別具一格:凸眼、大口、粗眉、短須、頂生獨(dú)角,威武雄壯,形象獨(dú)特逼真。南獅動(dòng)作大而威猛,需具有南拳功夫,才能舞得活靈活現(xiàn)。舞獅的花樣也比較多,采青是舞獅表演高潮,青用生菜,取生財(cái)之意,醒獅臨門采青,生財(cái)利是,興旺發(fā)達(dá)。采青獅有不同陣式, 其中以梅花樁陣難求頗高,更有柔功門弟子一柱摯天采高青,在竿頂離足旋轉(zhuǎn)三圈凌空飛躍,動(dòng)作難求極大。配以大鑼,大鼓,大鈸等,鼓樂(lè)雄壯,聞之令人振奮。南獅主要盛行于廣東、廣西、港、澳、臺(tái)等地。

北獅的外形與真獅很相像,全身獅披覆蓋,舞獅者只露雙腳,下身穿著和獅披同樣的金黃色褲子和花靴。北獅由兩頭獅子進(jìn)行表演,每頭獅子都是有獅頭和獅尾兩人合作進(jìn)行表演,另一人扮武士,手持繡球引誘獅子起舞。北獅動(dòng)作輕巧,模仿真獅子的表情,結(jié)合方桌、圓球樁柱等器材進(jìn)行表演,一般有跌撲、翻滾、跳躍、撓癢等,也有滾繡球、過(guò)跳板、上樓臺(tái)等技巧動(dòng)作,鼓樂(lè)配以小鑼,小鼓,小鈸等,動(dòng)作合拍,惟妙惟肖。北獅流行于中原、華北、華東和中南等廣大地區(qū)。

根據(jù)人們的研究,南獅、北獅并非以地域區(qū)分,而是舞獅中的兩種不同的表演風(fēng)格。“南獅好比武獅,體現(xiàn)著威武粗獷、鼓樂(lè)激昂、好斗善征的形象,擅長(zhǎng)在樁上施展絕活;北獅好似文獅,莊重雍容,保留著唐室皇族氣派,體現(xiàn)著機(jī)智靈敏、無(wú)畏勇敢、多疑、好玩貪食的形象,擅長(zhǎng)在桌凳間施展絕技?!痹谥袊?guó)的大小節(jié)慶中,舞獅是最常見(jiàn)也最受歡迎的,與許多傳統(tǒng)民間活動(dòng)相比,舞獅顯示出強(qiáng)大的生命力。民間有許多愛(ài)好者自發(fā)組織表演或比賽,舞獅現(xiàn)在已經(jīng)成為全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)的體育項(xiàng)目之一。隨著時(shí)代的演變,現(xiàn)在我國(guó)城鄉(xiāng)不僅賀歲舞獅,就連機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體的喜慶活動(dòng),也都舞獅慶賀。